Justificación
La situación política actual de Nuestra América puso en el centro de la
escena la discusión sobre los proceso de transformación social que con
diferentes particularidades atraviesan a cada país de nuestra región.
El final de la larga noche neoliberal de la mano del protagonismo
político de los movimientos populares produjo una actualización de la
literatura política que fue cambiando los ejes de los itinerarios
emancipadores. Es que los procesos de movilización social han puesto,
en algunos casos, fuertemente en cuestión, la organización del poder
económico y político incidiendo significativamente en las
configuraciones estatales. Las movilizaciones sociales, complejas y
contradictorias, también han avanzado en el plano de lo público
mediante la ampliación e incorporación de derechos, construyendo
novedosos procesos de poder popular y estatalidad. Así, ya sea mediante
reformas constitucionales, asambleas constituyentes o colocación de
demandas en las agendas de los proyectos hegemónicos, lo cierto es que
se ha modificado de manera más o menos profunda la estructura estatal
al tiempo que las relaciones entre el estado y los sectores populares
fueron cobrando características especificas.
Sin embargo, de manera particular en la Argentina, muchos análisis
provenientes de las ciencias sociales han quedado en la etapa de la
“resistencia” al neoliberalismo y no avanzaron en las distintas
configuraciones y modos de relacionamiento de los sectores populares
con el estado que los propios procesos políticos iban generando,
omitiendo de esta manera algo fundamental respecto de lo político que
es la cuestión del poder. Es que, las derivaciones del proceso político
ponían en jaque aquella “novedad” con la que aparentaban surgir los
movimientos sociales de los años 90: la autonomía. Así, llevando la
cosa al extremo, parece que, cuestionada tal novedad, los movimientos
sociales dejaron de constituirse en campo de interés: habían sido
cooptados, clientelizados por el poder. Asimismo, otro denominador
común en estos estudios ha sido omitir caracterizar el contexto
político de manera que, centrados en la teoría de la acción colectiva y
en la micro sociología, no se visualizaron cambios en la etapa
política, encontrándonos hoy con investigaciones que parecieran atrasar
diez años.
Para nosotros, la asunción de los gobiernos de Néstor Kirchner, Evo
Morales, Rafael Correa, Hugo Chávez y Lula ha puesto sobre la mesa la
necesidad de pensar nuevamente conceptos como Democracia, Estado así
como también preguntarnos por el lugar de los movimientos populares en
las renovadas formaciones nacionales. Porque pretendemos hacernos cargo
de las interpelaciones que la dinámica política le genera a las teorías
sociales es que buscamos con esta propuesta de seminario revisar las
perspectivas de abordaje, complejizarlas, categorizar los procesos
actuales y sus contradicciones.
La propuesta no surge de manera espontánea, es resultado de una serie
de reflexiones sobre el rol de la Universidad, el rol de los
intelectuales, el movimiento estudiantil y las ciencias sociales en su
conjunto. A partir de casos concretos propendemos a no realizar
exclusivamente una problematización de textos, sino ser capaces también
de reflexionar y aportar constructivamente, desde el lugar de la
Universidad, a la consolidación del vínculo entre Estado y movimientos
sociales. Proponiendo así también la necesidad de la conjunción de lo
social y lo político, no por principio abstracto, sino porque la propia
dinámica actual fue mostrando que ambas esferas no pueden estar
separadas a la hora de intervenir y transformar la realidad.
Objetivos
a) Establecer los núcleos centrales del debate actual en torno a los movimientos sociales y el estado.
b) Revisar las principales categorías de análisis establecidas en el debate.
c) Identificar los ejes teoricos-metodologicos para el análisis del
conflicto social, los procesos de movilización social y los modos de
incidencia en la construcción de estatalidad.
d) Analizar la práctica (lucha) de los movimientos sociales al interior
del Estado y las propuestas dinamizadoras y de generadoras de políticas
estatales.
e) Estudiar procesos de construcción de organización y poder popular desde distintos niveles del Estado.
1) ESTADO Y SUS DIFERENTES CONCEPCIONES
JUEVES 6 DE SEPTIEMBRE A LAS 19HS EN LA SALA DE PROFESORES DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS (2º PISO).
- Jorge Taiana. Ex Canciller de la Nación, Director del CIEP-UNSAM).
- Rubén Dri. Docente UBA, autor de “Movimientos Sociales. La emergencia del nuevo espíritu”.
- Carlos Vilas. Presidente del ERAS, Ente Regulador Agua y Saneamiento.
2) EDUCACIÓN POPULAR Y EDUCACIÓN INTERCULTURAL
LUNES 10 DE SEPTIEMBRE A LAS 19HS. AULA 353.
Facultad de Filosofía y Letras (Puan 480, CABA)
- Lidia Rodríguez. Docente Ciencias de la Educación. Integrante de
APPEAL (Alternativas pedagógicas y prospectiva educativa en América
Latina). Adjunta de la cátedra de Historia de la Educación Argentina y
Latinoamericana, FFyL – UBA.
- Carolina Hecht. Docente Antropología. Comisión de Educación-Pueblos
Originarios del Centro de Documentación, Divulgación, Capacitación y
Asesoramiento de Pueblos indígenas (CEDCAPI). Secretaría de Extensión
Universitaria e Instituto de Ciencias Antropológicas, FFyL, UBA.
- Emilce Moler. Secretaria de Educación del Movimiento Evita. Asesora del Ministerio de Educación de la Nación.
3) ECONOMÍA POPULAR, TRABAJO Y EMPLEO
MIÉRCOLES 19 DE SEPTIEMBRE, 21HS, AULA 304.
Facultad de Ciencias Sociales (Sede Constitución Santiago del Estero 1029, CABA)
- Santiago Fraschina. GEENAP, La Gran MaKro, docente de Economía en la Carrera de Ciencia Política.
- José Cárcamo. Docente de Economía en la Carrera de Ciencia de la Comunicación y el CBC.
- Andrés Asiain. Economista del CONICET, CEMoP, Cátedra Nacional de Economía Arturo Jauretche.
- Ernesto Paillalef. Subsecretario de Comercialización de la Economía Social de la Nación.
- Esteban “Gringo” Castro. Coordinador de la Confederación de los Trabajadores de la Economía Popular.
4) VIVIENDA EN LA CIUDAD DE BUENOS AIRES
MIÉRCOLES 26 de SEPTIEMBRE, 21hs, AULA 304.
Facultad de Ciencias Sociales (Sede Constitución Santiago del Estero 1029, CABA)
- Andrea Echeverría. Licenciada en Trabajo Social de la UBA, Maestría en Hábitat y Vivienda de la UNMdP.
- Luis Ostrej. Sociólogo de la UBA, Ex Director del Instituto de la Vivienda de la Ciudad.
- Pitu Salvatierra. Militante Popular, participó del movimiento social de tomas del Parque Indoamericano durante el 2010.
ORGANIZA:
Movimiento Universitario Evita (UBA)
Secretaría de Descolonización Pedagógica del CEFyL y del CECSo
